Tulisan Lepas Syabab

BERBAHAGIALAH ORANG-ORANG YANG TERASING طوبى للغرباء 

بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء

”Islam pertama kali dalam keadaan terasing dan akan terasing kembali seperti semula. Maka berbahagialah orang-orang yang terasing.” (diriwayatkan oleh Imam Muslim, no.145. )

Makna Hadist

بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً

• Ibnu Atsir dalam kitabnya al-Nihayah (III/348) berkata,”….yakni, pada awalnya bagaikan seseorang yang asing, karena tidak ada penganutnya. Pada saat itu, -orang yang masuk Islam sangat sedikit jumlahnya. Islam akan kembali menjadi asing seperti semula; yakni kaum muslim (yang benar-benar muslim-pentj] sedikit sekali jumlahnya di akhir zaman, sehingga mereka bagaikan orang-orang yang terasing.”

فطوبى للغرباء

• Kata ‘thuuba’ berasal dari ‘al-thayyib’
• 
  
• Ibnu Atsir berkata, dalam al-Nihayah III/141,”Thuubay adalah nama surga. Oleh karena itu, dikatakan, ”pepohonan di dalamnya”. Berasal dari kata al-thayyib. Tatkala tha’nya didlommah, maka huruf ya’-nya berubah menjadi wawu.
• 
  
• Atau dengan kata lain maksudnya adalah surga (adalah balasan) bagi orang-orang muslim yang ada di awal-awal Islam dan di masa-masa akhir Islam. Khususnya, karena kesabaran mereka atas siksaan orang-orang kafir, baik di masa awal maupun akhir Islam. Dan juga karena keteguhan mereka pada agama Allah.”

الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ

Orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka kebahagiaan dan tempat kembali yang baik.
(QS. Ar-Ra’ad [13]: 29).

SIAPA ORANG YANG ASING (الغرباء) ?

بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء قالوايارسول الله ومن الغرباء ? قال الذين يصلحون عند فسادالناس

Islam muncul pertama kali dalam keadaan terasing dan akan kembali terasing sebagaimana mulainya, maka berbahagialah orang-orang yang terasing tersebut. Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, siapa al-ghuraba ini? Rasulullah SAW. Bersabda, “Mereka adalah orang yang melakukan perbaikan ketika manusia sudah rusak” (Hadist diriwayatkan oleh ath-Thabrâni dalam al kabir)

<<الغرباء>>
“Mereka adalah orang yang melakukan perbaikan ketika manusia sudah rusak"
يصلحون إذا فسد الناس

“Orang-orang yang memperbaiki sunahku yang telah dirusak manusia”
يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

"إذا" Digunakan untuk menunjukkan masa yang akan datang, bukan pada masa Sahabat, akan tetapi setelah masa sahabat.

Pelajaran Penting

• Di tengah kehidupan SEKULERISME ini (Ingat sekulerisme bukan berarti tidak boleh beragama, akan tetapi agama (baca=islam) dibuang jauh dalam pengaturan kehidupan publik, agama hanya menjadi urusan privat) semakin jauhnya umat dari islam. Sunnah Rasul berupa syariat di tinggalkan.
• 
  
• Akibatnya krisis multidimensi bermunculan tak kunjung usai

SEKULERISME menjadikan MASYARAKAT RUSAK, TATA KEHIDUPAN RUSAK

FAKTA MEMBUKTIKAN: KEGAGALAN MENSEJAHTERAKAN RAKYAT

• EKONOMI KAPITALISTIK
• POLITIK OPORTUNISTIK
• PENDIDIKAN MATERIALISTIK
• SOSIAL INDIVIDUALISTIK
• BUDAYA HEDONISTIK
• AGAMA SINKRETISTIK

Akibat SISTEM KAPITALIS SEKULER

• ORANG-ORANG YANG KOMITMEN TERHADAP ISLAM SEAKAN-AKAN MENJADI ASING
• 
  
• KARENA PANDANGAN HIDUPNYA BERBEDA DENGAN MAYORITAS ORANG DAN SISTEM YANG MENCENGKRAMNYA

DISINILAH DIBUTUHKAN PERBAIKAN!!!

• Relevansi perjuangan merubah kerusakan yang terjadi ini yang dinamakan dengan DAKWAH ISLAM
• 
  
• Orang yang mendakwahkan SISTEM ISLAM dipandang ASING
• 
  
• TAPI INGAT: “ORANG ASING” inilah yang akan mendapat pertolongan Allah dan mendapat keberuntungan sebagaimana janji Allah diatas (balasan Surga)

Merekalah orang-orang yang jauh dari kehidupan Rasulullah SAW dan tidak pernah berjumpa dengan beliau, akan tetapi mereka dengan keimanannya merasa terpanggil untuk melanjutkan kehidupan islam yang pernah dirintis oleh beliau dengan menegakkan sunnah beliau dimuka bumi melalui berdirinya KHILAFAH ISLAM yang akan menerapkan SYARIAT ISLAM.

~ابو نزار الحفي~