Periode Kekhilafahan
- Masa Nabi Muhammad SAWKhilafat Abubakar Al Shiddiq (Madinah) 632-634M
- Khilafat Umar Ibn Khattab (Madinah) 634-644M
- Khilafat Utsman Ibn Affan (Madinah) 644-656M
- Khilafat Ali Ibn Abithalib (Madinah)
656-661M
Khilafat Bani Umayyah (Damascus) 661-750M
Khilafat Bani Abbassiyah (Baghdad) 750-1258M
Dinasti Fatima (Tunisia) dan Umayyah (Sepanyol)
Khilafat Bani Abbassiyah (Kairo) 1261-1517M
Khilafat Utsmaniyyah (Turki) 15…-1924M
*
Khilafah dan Konstelasi Pergaulan Internasional
BERBAHAGIALAH ORANG-ORANG YANG TERASING طوبى للغرباء
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء
”Islam pertama kali dalam keadaan terasing dan akan terasing kembali seperti semula. Maka berbahagialah orang-orang yang terasing.” (diriwayatkan oleh Imam Muslim, no.145. )
Makna Hadist
بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً
- Ibnu Atsir dalam kitabnya al-Nihayah (III/348) berkata,”….yakni, pada awalnya bagaikan seseorang yang asing, karena tidak ada penganutnya. Pada saat itu, -orang yang masuk Islam sangat sedikit jumlahnya. Islam akan kembali menjadi asing seperti semula; yakni kaum muslim (yang benar-benar muslim-pentj] sedikit sekali jumlahnya di akhir zaman, sehingga mereka bagaikan orang-orang yang terasing.”
*
Al-Ghuroba' (orang yang asing)
“La Ilaha Illa al-Allah
- ‘La’ “la” nâfiyata li al-jinsi (huruf yang menafikan segala macam jenis).
- yang dinafikan adalah kata “ilah” (sesembahan)
- Kata “ilah” berbentuk isim nakirah dan isim al-jins.
- Kata “illa” adalah
huruf istisna’ (pengecualian) yang mengecualikan Allah dari segala macam jenis “ilah”
Bentuk kalimat semacam ini adalah kalimat manfiy (negatif) lawan dari kalimat mutsbat (positif).
Kata “illa” berfungsi mengitsbatkan kalimat manfiy (negatif).
*
Hakekat Syahadat Tauhid
Pengertian Syariat (asy Syarîah)
Bahasa
- Sumber air minum (mawrid al mâ` li al istisqâ) atau jalan lurus (at tharîq al mustaqîm).
Istilah syar’iy
diturunkan Allah swt. bagi hamba-hamba-Nya baik dalam persoalan akidah, ibadah, akhlak, mu’amalah (pendidikan, ketenagakerjaan, peradilan, sumberdaya alam, pengentasan kemiskinan, politik luar negeri, dsb) untuk meraih kebahagiaan di dunia dan di akhirat.
*
Syariat Islam Rahmat Bagi Seluruh Manusia
Pemahaman Salah tentang Jihad :
Jihad bukan berarti perang, tetapi upaya sungguh-sungguh untuk mencapai tujuanJihad dalam Islam bersifat defensif bukan ofensifTindak terorisme adalah
bagian dari jihad
Jihad terbesar adalah perang melawan hawa nafsu
Jihad adalah metode untuk mendirikan khilafah
Jihad sama dengan imperialism
Bagaimana sebenarnya ?
*
Jihad dan Terorisme Dalam Pandangan Islam
DAKWAH RASUL
Kehidupan Rasulullah adalah kehidupan dakwah, yakni kehidupan mengemban dakwah Islam kepada seluruh umat manusia secara kaffah serta perjuangan menghadapi segala macam bentuk pemikiran kufur dan kehidupan
jahiliyah
Dakwah Rasulullah : dakwah fikriyyah, dakwah siyasiyah, dan dakwah ‘asykariyah
- Dakwah fikriyyah : menyebarkan ‘aqidah, pandangan hidup, pemikiran, dan pemahaman Islam seraya mendobrak segala bentuk pemikiran, pandangan hidup sesat dan menghancurkan semua bentuk kepercayaan dan tradisi nenek moyang jahiliyyah
- Dakwah siyasiyah : mengarahkan umat pada terbentuknya suatu kekuatan sebagai pelindung dan pendukung agar dakwah dapat tersebar luas ke seluruh dunia
- Dakwah ‘askariyah : dakwah yang dilancarkan melalui strategi dan taktik dalam jihad fi sabilillah
*
THARIQAH DAKWAH RASUL
Mengangkat Khalifah adalah Kewajiban Seluruh Muslim
Allah SWT mewajibkan umat Islam mengatur hidupnya dengan syariah Islam. Allah SWT berfirman:
“Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu.” (Qs. al-Maaidah [5]: 48)
Khilafah adalah sebuah kekuasaan yang menerapkan syariah Islam secara kaffah (menyeluruh) . Merupakan sebuah kebutuhan bagi umat Islam untuk mengangkat seorang
Khalifah yang akan memimpin Daulah Khilafah dan menerapkan syariah Islam secara kaffah. Maka, tegaknya Daulah Khilafah adalah sebuah kewajiban, dan setiap kelalaian dalam upaya untuk menegakkannya merupakan dosa besar. Rasulullah Muhammad saw. memerintahkan umat Islam untuk memberikan bai'at kepada seorang Khalifah. Nabi menggambarkan bahwa kematian seorang Muslim yang tidak memberikan bai'at (kepada seorang Khalifah) merupakan kematian yang sangat buruk, dengan menyebutnya sebagai mati jahiliyah:
“Dan barangsiapa mati, sementara tidak ada bai'at di pundaknya, maka matinya (dalam keadaan) jahiliyah.” (Hr. Muslim)
*
Sistem Pemerintahan Islam-Ketundukan hanya kepada Allah SWT, Bukan kepada Manusia
Posts
